《诗经》是中国古典文学的源头之一，其高超的艺术手法和简洁明了、韵律优美、富有节奏的语言，内涵丰富、意味深长，历经数代流传而不衰。品读　《诗经》，不仅能了解周代社会生活的方方面面，增加自己的文学修养，更能从《诗经》中，感受天蓝地绿水清的美好景色，徜徉其中，流连忘返。

“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。”说道青山绿水，可能这篇《关雎》给人的印象最为深刻。试想，宽阔的湖心岛上，水色天光一片蔚蓝，岛上长满了旺盛的水草，周围碧波荡漾，水鸟啾鸣，一位美丽的姑娘，采采左边的荇菜，又采采右边的荇菜，生长旺盛的荇菜使少女采撷不暇，我们似乎看到了女孩的可爱和顽皮，清纯的面容与周围环境融为一体。在这样一个意境中，不管女孩长得如何，看起来都会是美的，哪一个青年男子能不动情呢？

“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行……”通过这首《鹿鸣》，我们仿佛看到一群麋鹿在原野上悠闲地吃草，它们不时发出“呦呦”的鸣叫声，你叫我和，互相回应，声音是多么的和谐悦耳。此刻，没有偷猎者的窥视，也没有食物链的残杀，一切都是那样的宁静、美好、悠闲，这是我们多么向往的绿色世界。

“邂逅”这一美妙的词语，经常用在两个素昧相识之人，却一见钟情，相见恨晚，继而相亲相爱的曼妙表达上。它同样也出在《诗经》中。“野有蔓草，零露誏兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。野有蔓草，零露韍韍。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧……”在一个山野郊外，草儿是那样的浓绿，叶片上挂满了饱满的露珠，这一定是在那和煦的夏季清晨，薄雾笼罩着的山野，太阳刚刚喷薄而出，露珠闪耀着七彩光芒，鸟儿欢快地呼朋引伴，在田野里飞来飞去，梳理羽毛，打点梳妆。在那铺满绿色小草的羊肠小道上，一个女子眉目清秀，面庞白皙，她清雅的表情与这自然浑然一体。真是，岁月静好，而我在这里遇见你……

《诗经》中多以自然之物比兴，当思念自己的热恋情人时，“彼采萧兮，一日不见，如三秋兮”；　当少妇思念自己的娘家，“葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。……薄污我私，薄浣我衣。害浣害否，归宁父母。”甚至表达自己的愤慨和不满时，也是以自然之物言之：“坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？”总之，《诗经》　通过对自然之物的描述，进而表达了国家、民俗、农业、祭祀、战争、狩猎等生活的方方面面，表现了痴男怨女、没落贵族、农民、官吏等等各类人物的喜怒哀乐，虽然有些字词晦涩难懂，但不妨碍我们通过其对自然的描述，看到了早期人类生活的原始和野性，也让我们看到了当时山清水秀的美好生态，这是今人无法企及和十分向往的。同时，其赋、比、兴的表现手法，也让我们领略了文学艺术手法的高超。

生活在当代的人们，生活忙忙碌碌，每天对着钢筋混凝土堆砌的蜗居，很容易感到疲劳和倦怠。“鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维。他山之石，可以为错。”就让我们来到广袤的原野上，听那仙鹤在云霄鸣叫，看那鱼儿在水里潜入、跃出，观那树下堆满枯枝落叶的高大树木，赏那怪石嶙峋的座座山峰，在自然界中寻找片刻的宁静，涤荡心灵的尘埃，回归自然、热爱自然、保护自然吧！