赵晓梦的长诗《钓鱼城》是一首大诗，是精神的、灵魂的、情感的、历史的大诗。作为历史事件的钓鱼城，是清晰而确定的———公元1259年，成吉思汗之孙、蒙古帝国大汗蒙哥在重庆合川钓鱼城下“中飞矢而死”。正在欧亚大陆所向披靡的蒙军各部因争夺可汗位置而急速撤军，影响了世界战局。但文学的“钓鱼城”则不断呼唤着史诗性和经典化的创作。
　　赵晓梦的《钓鱼城》出现了。它最大的特点就是诗人对历史的亲近、想象和穿透，从回望历史、抚摸历史到走出历史，诗人以温润的悲悯之心表现出对历史人物、历史事件和历史遗迹的感怀和反思。
　　《钓鱼城》不是简单地称颂英雄，而是以个人视角、以悲悯的眼光看待历史。在诗人眼里，即使是英雄，也都剥离了华丽的光环，抖落了历史的灰尘，褪去了权力的战袍，从而回到了真实的内心。英雄和常人相通，在辉煌、荣耀的背后则是痛苦、寂寞和迷茫，柔软鲜嫩的手心翻过来就是青筋暴凸的手背。
　　《钓鱼城》以诗歌的方式打量历史，钓鱼城的“攻”“防”和“放”在历史事件中拥有不同的立场与力量，但在诗人那里却是可以通融的。赵晓梦并不想为钓鱼城树碑立传，他没有为一座石头城放声歌唱，而采用抒情的独白，让历史人物开口说话，自言自语。诗人不为他们颁奖，只为他们疗伤。
　　《钓鱼城》分三章写了9个人。每个人开始都以“再给我一点时间”为开场白，将人物生命置于有限状态，如同临死时的告别。诗歌第一章“被鱼放大的瞳孔”，写蒙哥英雄的一面背后“不可救药”的无助，“合州东十里那块来路不明的石头/截住了大军的去路和退路”，他想“鞭打这长了脾气的钓鱼城”，但最终却进入生命的倒计时，“所有的开始和结束，都缘于一块/来路不明的石头，放大了夜的瞳孔/瞳孔里面，回放着我不可救药的/一生”。接着写蒙哥夫人的醒悟和前锋总指挥汪德臣的自我反思。第二章“用石头钓鱼的城”，写守将余的无奈、王坚的郁愤、张珏的悲凉。先写余：“再给我一点时间。我得给自己/寻找一个敞开的城门”“不知道该出发还是回家的人/能在黑暗里走多远？”留给他的除了孤独还是孤独：“暮天风景里/白衣书生遥不可及的梦想/被安置在黄昏撞破黑夜的孤独里”。接着书写王坚的郁愤，“大地可以宽恕荒芜，墓碑可以/原谅文字，河流尽头的山岚/不知宁静有多久？晨曦有多远？/歌舞何时休？”再写张珏的悲凉，“我们单纯的努力/拼接不起散落一地的王朝”。第三章“不能投降的投降”，先写开城者王立的踌躇、迷茫、悲伤。他面临两难困境：“一城人低于粮食和水的紧迫/足以打开英雄气短的城门/逶迤群山的良心，直指虚伪、贪婪/苟且偷安的软肋”。他也知道“我们不过是一粒没有故土的尘埃/即使我能主宰一块石头的飞行/也不能擦去石头的泪痕”。于是毅然决然打开城门。接着写元军战将熊耳的夫人委身王立后在深宫后院中的“惆怅”与“孤独”，最后写西川军统帅李德辉深感“复仇的私欲”带来的“罪孽”，在“时间长河里没人能/留下干净名声。即使顽固的石头/也会被时间删繁就简”。但他相信钓鱼城之战，“在历史的紧要关头/走了一步好棋”，历史会记住这一切，并且还会如花朵般地开放。
　　《钓鱼城》是一首有哲思和情怀的抒情诗。对历史的辉煌与人物的渺小，权力的荣耀与人性的自私，生命的坚韧和心灵的孤独，作者有着独到的思考，它的悲悯则体现在对崇高与渺小、伟大与卑微、身份与人性的平等立场和包容心态。一句话，《钓鱼城》有着“石头”般硬实的思想和“鱼”样灵活的语言。
       □王本朝