□ 鲁珉
        立秋过后，早晚的凉意渐浓。可蝉声依旧，一声长似一声。闲暇时，感觉蝉声更是入耳。难抵三伏加一秋，若是伏天立秋，这个季节也是蝉鸣的旺季。古人就把蝉鸣当作秋天的代称。
      《说文解字》里说，“蝉，以旁鸣者。从虫单声。”《正义》云：“蝉鸣在胁”。所谓“旁鸣”，正是指雄蝉靠身体两胁发声器鸣叫，由此可见古人对蝉观察得相当仔细，定义十分科学。
      《礼记·月令》载：“孟秋之月，寒蝉鸣”。孟秋，就是秋季的第一个月。不论蝉蜕变几次，都可以鸣到“鹊噪晚禾地，蝶飞秋草畦”，直至深秋。
        蝉鸣秋到，天气由酷热渐变为凉爽。古人也喜爱秋天的花草虫鸟，不时会融入自己的诗句辞赋里，如秋蝉。刘禹锡在《始闻秋风》中写到：“细看黄菊与君别，今听玄蝉我却回。”听见玄蝉在鸣，就知道秋天回来了。
        蝉，夏生秋死，这是古人的认知。庄子在《逍遥游》中写道，“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”。可以窥见，那时的人，蝉就是生命短暂的象征。以至于一些文人志士功名未就，就睡在喻为蝉，感叹岁月的易逝。
        那蝉，常嘶鸣在唐诗宋词里。“蝉鸣空桑林，八月萧关道。”好像站在微微的秋风中，看见那个暮年的王昌龄，独自走在落叶满道的路上，静听着远处的声声蝉鸣。
       “一闻愁意结，再听乡心起。渭上新蝉声，先听浑相似。”诗人白居易的蝉，是推不开的乡愁，是融不开的乡情。
       “寒蝉凄切,对长亭晚。”在伤柳永的心里，蝉也成伤，多愁善感成秋天的吟唱。“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”更是可以读出静谧的山中那种蝉鸣中的凄清与落寞。
        蝉喝的是晶莹的露水，象征着高洁。“秋蝉登高树，饮清露，随风挥挠，长吟悲鸣。”汉代人把蝉的形象作为贵官冠上的装饰，取其“居高食洁”。 
       “本以高难饱，徒劳恨费声。烦君最相警，我亦举家清。”李商隐的《蝉》，将自己特有的情感，寄托在那只小小的蝉上。
        蝉的生命虽然短暂，却要蜕变好几次。北美有一种周期蝉竟要17年，才能完成最后一次的蜕变，所以叫十七年蝉。
        但大多数蝉，生命却很短。可以想象，无尽的黑暗，几多辛酸，几多艰难，历经蜕变，而地下的寿命最长的也仅仅70天。虽然生性笨拙，动作缓慢，但一旦破壳而出，凭着一种精神，竭力引吭高歌，这是蝉的性格。
        蝉鸣一般是在有太阳的时候，但如果天气炎热，半夜时分它的叫声仍不停息，好像在给这个世界唱着催眠曲，让燥热的大地在它悠长的鸣声里进入梦乡。
        炎热的中午，去村边树林里乘凉，静静地，无人打扰，很快就会融入“蝉噪林愈静”的境界。微风习习，蝉鸣声声，找一块干净的石头，或盘坐或趟，执一本书，或看或思，直到太阳偏西。
        虽然夏时也蝉鸣，但没有秋时蝉鸣悦耳。或许蝉的秋鸣，是因为赋予了收获。庄稼人辛勤汗水浇灌的禾苗，在这个季节结出了丰硕果实，蝉也感受到了稻香麦熟，欣喜欢畅。若无蝉鸣，秋天原野就会大为逊色。
       “居高声自远,非是藉秋风。”我却感到，那蝉鸣声，一定是借着秋风，飘向远方。